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Montag, 10. November 2008

Delmenhorst: Wissenschaft im Radio - Die Evolution der Religion(en)

Öffentlicher Vortrag im HWK - Hanse Wissenschaftskolleg Delmenhorst (Page) in Zusammenarbeit mit dem NordwestRadio und der Delmenhorster Universitätsgesellschaft.

20 Uhr, Eintritt frei.

Ort:
HWK - Hanse Wissenschaftskolleg
Lehmkuhlenbusch 4
27753 Delmenhorst

Reinhard Wolf: Respekt

Die Politikwissenschaft war mein zweites Hauptfach, aber ihre Literatur hatte ich nur noch teilweise verfolgt. Als ich auf der Frankfurter Buchmesse die Ausgabe 1/2008 der Zeitschrift für Internationale Beziehungen (ZIB - Homepage hier) in die Hand nahm, stieß ich auf einen interessanten Beitrag mit dem schlichen Titel "Respekt" von Prof. Dr. Reinhart Wolf (Frankfurt) auf S. 5 - 42.

Absolute Positivüberraschung!

Und dieser Artikel war von einer Qualität, wie ich sie lange nicht mehr erlebt hatte! Ganz nüchtern geht Wolf davon aus, dass die klassischen Motivannahmen Macht, Sicherheit und Wohlfahrt in der Analyse internationaler Beziehungen (Fachjargon: IB-Theorien) nicht ausreichen, kam es doch auch in der Evolution des Menschen (einzeln und in Gemeinschaft) auf etwas Entscheidendes weiteres an: Respekt!

Individuelle und vor allem (!) kollektive Akteure waren und sind dringend darauf angewiesen, von anderen als eigenständig und bedeutungsvoll Handelnde auf Augenhöhe anerkannt zu werden - und waren und sind also bereit, zur Erlangung von Respekt Enormes zu leisten. Zitat-Kostprobe:

"Kaum jemand weiß dies besser als Professorinnen und Professoren, die als "ihre eigenen Chefs" gut dotierte Lebenszeitstellen bekleiden und trotzdem immer noch genauso um die Aufmerksamkeit und Wertschätzung ihrer Kollegen bemüht sind wie junge Wissenschaftlerinnen, die noch am Beginn einer unsicheren Karriere stehen. [...] Von anderen respektiert zu werden, ist ganz offensichtlich ein grundlegendes menschliches Bedürfnis (Sennett 2004:49, ähnlich Goffman 1967: Kap. 1)"

Wolf macht hier auf eine Wahrnehmungs- und Forschungslücke aufmerksam (die auch damit zusammen hänge, dass amerikanisch-europäische Wissenschaftler das Respekt-Gefälle in den internationalen Beziehungen weniger wahrnähmen als jene andere Kontinente) und belegt seine These anhand von Fallbeispielen und Befragungsdaten.

Wie begründeten die Warschauer Juden den letztlich aussichtslosen Aufstand oder die Palästinenser die zweite Intifada? Warum jubelten zunächst viele Muslime (und auch Nichtmuslime!) in der 3. Welt Bin Ladens Schlag gegen die USA zu? Warum nimmt Russland so enorme Kosten auf sich, um militärisch wieder auf Augenhöhe mit der NATO zu kommen?

Sind schon diese Einzeluntersuchungen bedenkenswert, so noch mehr die globalen Daten des Pew Research Center, mit denen auch dieser Blog schon mehrfach gearbeitet hatte. Warum wünschen sich klare Mehrheiten der Befragten (auch Europäer inkl. Deutsche), dass es zu den USA eine Gegenmacht gebe - obwohl sie keinen Wunschkandidaten benennen können und bei Alternativvorschlägen (Russland, China, EU etc.) zurück schrecken? Warum wiesen nicht nur Muslime, sondern auch hinduistische Inder dem Westen die Schuld an der Karikaturenkrise zu (siehe auch Blogbeitrag hier)?

Zwischen nichtmuslimischen Europäern und Muslimen weltweit (auch in Europa) besteht ein Dissens darüber, wer für die Eskalation um die Muhammad-Karikaturen verantwortlich sei. Allerdings tendieren auch Dritte, z.B. das mehrheitlich hinduistische Indien mit einer reichen Bilderkultur, eher dazu, der "Respektlosigkeit des Westens" die Schuld zu geben. Daten: Pew Global 2006

Wolf meint: Hier spielte jeweils nicht ein direktes Streben nach Macht, Sicherheit oder Wohlfahrt die Hauptrolle, sondern das Streben nach Respekt - das auch oft explizit so thematisiert wird. Werde es ignoriert, so seien in den IB folgenschwere Fehlanalysen und -entwicklungen die Folge.

Fazit

Persönlich gesprochen halte ich Wolfs Artikel für einen der besten, politikwissenschaftlichen Texte, die ich in den vergangenen Jahren lesen durfte. Er enthüllt eine Variable nicht nur des individuellen, sondern auch des kollektiven Handelns (und, ja, ich würde es auch bei Religionsgemeinschaften attestieren), das im Rahmen der bisherigen, pseudo-rationalistischen Annahmen analytisch übersehen wurde. Politiker und mehr noch ihre Anhängerschaften betreiben Politik auch als emotionales Geschäft - und der hohe, ritualisierte Formalisierungsgrad gerade auch der internationalen Diplomatie verweist auf die Kunst, diese Emotionen nach Möglichkeit in konstruktive Rahmen zu lenken. Kleine Gesten (Kanzler Brandts Kniefall in Warschau, Premier Scharons "Besuch" auf dem Tempelberg, die Regensburger Rede des Papstes, die Eröffnung der Duisburger Moschee durch Ministerpräsident Rüttgers etc.) können hier große Wirkung entfalten.

So habe ich an Reinhard Wolfs Text eigentlich nur eines auszusetzen: Dass die Respekt-These zwischen Menschen und Menschengruppen noch nicht weiterentwickelt und in Buchform vorgelegt ist! Denn das Potential dazu hat sie, sogar weit mehr als das! Bravo, Prof. Wolf! Oder, als höchstes Lob in den Worten heutiger Jugend: Respekt!!!

Dr. Blume

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